毛泽东选集观后感(通用4篇)

发布时间：2022-12-07 点击：

观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想。以下是为大家整理的毛泽东选集观后感(通用4篇),欢迎品鉴!

毛泽东选集观后感1

　　一、《中国社会各阶级的分析》

　　此文是毛泽东为反对当时党内存在着的两种倾向而写的。当时党内的第一种倾向是以陈独秀为代表的“右倾机会主义”，只注意同国民党合作，忘记了农民；第二种倾向是以张国焘为代表的“左倾机会主义”，只注意工人运动，同样忘记了农民。这两种机会主义都感觉自己力量不足，而不知道到到何处去寻找力量，到何处去取得广大的同盟军。为此，毛泽东指出中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民，这样就解决了中国革命中的最主要的同盟军问题。同时，毛泽东预见到当时的民族资产阶级是一个动摇的阶级，他们在革命高涨时将要分化，其右翼将要跑到帝国主义方面去。一九二七年所发生的事变，证明了这一点。有学者考证，该文经过大量删节，所删的就是对知识分子阶层的分析。

　　二、《湖南农民运动考察报告》

　　毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为首的右倾机会主义者不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错误，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党处于孤立无援的地位。《湖南农民运动考察报告》一文主要有四点：(一)充分估计了农民在中国民主革命中的伟大作用；(二)明确指出了在农村建立革命政权和农民武装的必要性；(三)科学分析了农民的各个阶层；(四)着重宣传了放手发动群众、组织群众、依靠群众的革命思想。

　　三、《中国的红色政权为什么能够存在？》

　　这篇文章总结了湘赣边界斗争的经验，并针对党内存在的“右”的和“左”的思想倾向，科学地论证了红军和红色政权在中国存在和发展的5个条件，那就是：1）中国是一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建的大国，反革命营垒内部不统一并充满矛盾，因而使许多农村小块革命根据地能够在反革命政权的包围下产生、坚持和波浪式地向前扩大；2）经过第一次大革命影响和锻炼的工农兵士，为建立革命军队和红色政权准备了良好的群众基础；3）中国革命形势是跟着国内买办豪绅阶级和国际资产阶级的继续的分裂和战争，而继续地向前发展的。这就为小块红色区域的长期存在和发展提供了客观依据；4）相当力量的正式红军的存在，是红色政权存在的必要条件；5）共产党组织的有力量及其政策的正确，是红色政权长期存在和发展的关键条件。

　　四、《井冈山的斗争》

　　《井冈山的斗争》一文，是毛泽东同志于1928年11月25日写给中共中央的报告。文章深刻分析了湘赣边界的割据和八月失败、割据地区现势、军事问题、土地问题、政权问题、党的组织问题、革命性质问题、割据地区问题等八个方面的问题。

　　五、《关于纠正党内的错误思想》

　　《关于纠正党内的错误思想》是由毛泽东同志起草的著名的古田会议决议的第一部分，文章指出了红军第四军中存在的一些错误思想，包括单纯军事观点、极端民主化、非组织观点、绝对平均主义、主观主义、个人主义、流寇思想、盲动主义等错误思想。毛泽东所做的这个决议使红军肃清了旧式军队的影响，完全建立在马克思列宁主义的基础上，它是中国共产党及其领导的人民军队建设的纲领性文献，其精神至今仍有重要的现实意义。

　　六、《星星之火，可以燎原》

　　这是毛泽东给林彪的一封信，是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。一九四八年林彪向中央提出，希望公开刊行这封信时不要提他的姓名。毛泽东同意了这个意见。在收入本书第一版的时候，这封信改题为《星星之火，可以燎原》，指名批评林彪的地方作了删改。

　　七、《反对本本主义》

　　《反对本本主义》是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作，这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。在这篇著作中，毛泽东首次明确提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。

　　八、《必须注意经济工作》

　　本文是1933年8月毛泽东在江西南部17县经济建设工作会议上所作的演说，指出经济工作和其他工作，都应当为革命战争的胜利。毛泽东还强调了做好经济工作的正确领导方式和工作方法：1)要从组织上动员群众；2)在动员群众时要采取群众化的方式，避免官僚主义、命令主义；3)经济建设需要大量工作干部，而干部是在战争中和各种工作中锻炼、涌现出来的；4)经济建设不仅和战争的总任务不能分离，和其他任务也不能分离。

　　九、《怎样分析农村阶级》

　　这个文件是毛泽东1933年10月为纠正在土地改革工作中发生的偏向、正确地解决土地问题而写的，曾由当时中央工农民主政府通过，文件将农村阶级划分为地主、富农、中农、贫农、工人等五个阶级，曾作为划分农村阶级成分的标准。

　　十、《我们的经济政策》

　　1934年初，国民党反动派继续组织武装力量对苏区进行“围剿”，并在经济上实行封锁。为了发展红色区域的经济建设,在中央红色区域召开了工农代表大会,会上，毛泽东作了这个报告。毛泽东指出：我们的经济政策的原则，是进行一切可能的和必须的经济方面的建设，集中经济力量供给战争，同时竭力改良民众的生活，巩固工农在经济方面的联合，保证无产阶级对于农民的领导，争取国营经济对私人经济的领导，造成将来发展到社会主义的前提。

　　十一、《关心群众生活，注意工作方法》

　　这是毛泽东在1934年1月22日至2月1日在江西瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上所作的结论的一部分。这篇文章蕴藏着许多关于如何做好当前群众工作方法，他指出关心群众生活是调动群众的革命积极性的根本途径，注意工作方法是实现革命任务的重要保证，坚持物质利益原则是获得人民群众拥护和支持的前提条件。

　　十二、《论反对日本帝国主义的策略》

　　《论反对日本帝国主义的策略》是毛泽东于1935年12月27日在陕北瓦窑堡党的活动分子会议上所作的报告。这一次政治局会议批评了党内那种认为中国民族资产阶级不可能和中国工人农民联合抗日的错误观点，首次提出了中国人民的抗日战争是持久战，决定了建立抗日民族统一战线的策略，是一次至关重要的会议。

　　十三、《中国革命战争的战略问题》

　　《中国革命战争的战略问题》是毛泽东1936年12月在中国抗日红军大学的讲演。为了总结土地革命战争的经验，批判王明的“左”倾机会主义错误，毛泽东运用唯物辩证法，系统地阐明了有关中国革命战争战略方面的诸问题。

　　十四、《关于蒋介石声明的声明》

　　这篇文章，是对蒋介石在西安事变刚刚结束时的一种态度的态度，它反映了中国共产党迫切而又真诚地希望联合抗日、建立抗日民族统一战线的积极愿望，是对西安事变成果的一种积极的巩固措施。它不仅敦促了国民党蒋介石不要违背全国人民的意愿和辜负各界民众的期望，而且还向全国人民展示了中国共产党誓与民族共存亡，与日本帝国主义血战到底的决心和信心，并从而赢得了全国人民的赞扬和支持，使中国共产党在新的民族统一战线中能够占有积极和主动的地位。在当时的历史背景下，它是中国共产党人采取“逼蒋抗日”方针的一个具体步骤和体现，反映了毛泽东同志在革命的转折关头所赋有的文韬武略和远见卓识。

　　十五、《中国共产党在抗日时期的任务》

　　这是毛泽东在1937年5月2日至14日在延安召开的中国共产党全国代表会议上的报告，报告论述了中国民族矛盾和国内矛盾的目前发展的阶段，指出中日矛盾已经成为主要的矛盾、国内矛盾降到次要和服从的地位。

　　十六、《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》

　　这是毛泽东在一九三七年五月二日至十四日在延安召开的中国共产党全国代表会议上所作的结论。文章针对和平问题、民主问题、革命前途问题、干部问题、党内民主问题、大会的团结和全党的团结、为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争等一系列问题作出了讨论。科学地阐述了一九三七年在中日民族矛盾上升,国内阶级关系变化的新形势下,历史赋予中国共产党的革命任务:“中心的本质的东西是争取民主”,同时提出了“民主是抗日的保证”,民主是抗日的中心一环等“和平”、“民主”、“抗战”三者的相互关系，以及我党在抗日战争时期的具体方针和政策，指出了中国革命的前途是争取千百万群众进入抗日民族统一战线，为着社会主义而斗争。

　　十七、《实践论》

　　《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。写成于1937年7月。由于中国共产党内的教条主义和经验主义的错误思想，使中国革命在1931～1934年遭受极大的损失。《实践论》就是毛泽东借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误而写的。这篇著作原曾是在延安抗日军事政治大学讲授哲学时的讲义中的一部分。

　　十八、《矛盾论》

　　《矛盾论》是毛泽东哲学代表著作，它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节，文章运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。

毛泽东选集观后感2

读《毛泽东选集》（第一卷）有感

仙桃市财政局李豪杰

各位同事，下午好！今天我想分享的是《毛泽东选集》（第一卷，1991年修订版）。

本卷收录了毛泽东同志从1925年12月至1937年8月的18篇文章，分为第一次国内革命战争时期和第二次国内革命战争时期两个阶段。

毛泽东同志语言犀利明快、生动幽默、通俗易懂。让我不仅记住了一些经典的语句，更主要的是通过学习有了对实际工作的更多思考。

下面我想谈谈阅读这本书的体会。

第一、要有问题意识

从开卷第一问“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？”，到“中国的红色政权为什么能够存在？”，再到“红旗到底还能打多久？”，无一不是基于问题而来的。

作为农财工作人员，面对千头万绪的工作，更应该要有问题意识。每天早上起来后，问一问自己。今天的工作都有哪些？哪些是紧急的？哪些是重要的？哪些是难点？哪些是必须自己完成的？哪些是可以协调安排的？并按照事情的轻重缓急进行排序，以免处理起来手忙脚乱，抓不住重点。每天晚上睡觉前，问一问自己。今天的工作都完成了没有？完成的怎么样？如果没有完成，是什么原因？任务太多，完成不了？还是效率太低，能力有限？并尽量做一些记录，提炼出好的经验做法，分析出需要改进提高之处。这就是胡书记经常说的“清晨之问，静夜之思”。

一个没有问题意识或者问题意识不强的人，学习往往没有针对性，不动脑子、不加思考，为学习而学习，只能浮于表面、流于形式。

所以，我们要从问题入手，将思考问题贯穿于工作、学习过程的始终，在学习实践中分析问题、解决问题，从而有所发展、有所创新、有所收获。

第二、要注重调查研究

调查研究，是对客观实际情况的调查了解和分析研究，目的是把事情的真相和全貌调查清楚，把问题的本质和规律把握准确，把解决问题的思路和对策研究透彻。作为一名农财工作人员，特别要注重调查研究。举个例子，要想了解一个重点贫困村的真实情况，就必须下乡调查，这个村有多少建档立卡贫困户？这些贫困户是什么原因导致贫困？这个村产业发展状况如何？这个村分配这么多资金是否合适？这个村村干部和驻村工作队是否在为脱贫攻坚谋发展？“纸上得来终觉浅”，只有通过下乡调研，走村进户，走进农民，才能真真切切地弄明白这一连串的问题。

第三、要善于解决思想问题

思想是行为的先导，支配和改变行为。行为反应思想，并通过其后果对思想产生反馈作用。

在平时工作中，我们要克服思想上的懒惰、思想上的倦怠、思想上的马虎，与一切坏的思想作斗争，保持认真、严谨的思考方式去对待工作，更要树立为人民服务的宗旨理念，特别是将一心为农、一心为贫深入到脑海中去。思想问题解决了，实际问题也就迎刃而解了。

毛选里面有很多观点，至今还闪烁着智慧的光芒。希望大家在阅读此书时，能有所获，有所得。谢谢，我的分享完毕！

毛泽东选集观后感3

这两天一直在看《毛泽东选集—第1卷》，感觉获益良多。

其实一直以来有些人都很奇怪，我为什么会对这些东西感兴趣，

其实也不止于此，比如，我以前看孙子兵法等等古代书籍的时候，就有很多人不理解，甚至是半开玩笑的嘲笑我已经跟不上时代，

已经快变成一个古代人了，特别是某某同志，就这个事情多次嘲笑我，再此哥哥表示抗议！

其实我认为，我看的这些东西，都是伟大前人总结的经验与智慧，一个渴望智慧的人，应该重视这些东西，就像一个不懂得历史的人，

他怎么能把握自己社会的明天？怎么能预测社会的进程？

一个不会总结自己以前经验的人，他明天依旧会糊糊涂涂！

历史长河滚滚向前，在这个信息爆炸的社会里，知识技术更新之快，令人目不暇接，要想了解所有的知识是一件不可能的事情

以有限的生命，追求无限的知识，可谓愚蠢！

但是，我们能抛弃知识么？答案肯定是无疑的，不能！

所以你得选择你想要的东西，

中国有句很古老的话：以道御术。我料想这是很好理解的。在这里我不想过多的书写。

道生一，一生二，二生三，三生万物。道是根本，术是技能，

我们现在学习的大多是关于技能方面的，例如各个专业，各种技能。

以我的理解是，只有了解万物的根本，万物的规律，我们才能更好的驾驭与运用好这些技能

做个比方，术是一把把利剑，而道的目地就是解决怎么去操控这些利剑。

然后，我想说，我以为，中国古老的智慧，以及各个时期的智慧能够帮我窥探“道”之一二，包括毛爷爷。

好吧，这就是我为什么喜欢这些古老的东西了。

话说回来，谈一下这两天看毛爷爷的收获。

这两天看了好多篇，但是看的最多的应该是《中国革命战争的战略问题》一文，其中着重的看了此文的第一，二，三，五章，

也许我对关于战争的规律是比较感兴趣的，因为，总结这些经验的总是付出了许多鲜血的代价！

第一章标题是“如何研究战争”，详细介绍研究战争这一问题的方法，其实很多道理就是相同的，你可以把他看作研究其他问题的方法是一样的

而且完全适合！只是要具体情况具体分析。

首先，以我的角度看，被我着重注意的是毛爷爷阐述的，“一般与特殊”，即事物的一般规律与事物的特殊规律！

“我们固然应该尊重过去留血的经历，但是还应该尊重自己的流血的经验”（毛爷爷语）

别人经验是别人的一种特殊，别人的时间背景，空间背景与我们现在都有所不一样，我们自己也是自己的一种特殊

通过一些简单的规律（一般规律）通过具体分析，分析特殊状态，就能够得到适合自己的规律与方法！

我记得有人说过，别人的成功有时候是不能复制的，其实你只要掌握一般规律，找到适合自己的特殊规律，完全不必要复制！

不能机械的复制，而应该借助一般找到自己的特殊。毕竟一成不变的东西是没有的

第二个被我关注的是“全局与局部”的关系，当然毛爷爷在此是就战争而言。其实我们大可不必局限于此。

你细细想想，什么事都是分全局和局部的！

我记得，好多人都强调要“注意细节”，我认为这是不够准确的！

“若组成战争全局的多数战役失败了，或者有决定意义的某一二个战役失败了，全局就立即变化。”（毛爷爷语）

“战争历史中有着连战皆捷之后吃了一个败仗以致全功尽弃，有的吃了许多败仗之后打了一个胜仗而打开新局面的”（毛爷爷语）

在这里要说明一下什么是细节！！如果分不清这个，你这个注意真是无从谈起。

我记得以前书上写的，都是那些不引人注目却对全局有着决定意义的东西，这句话我以为是对的！

可是，后来好多人都弄不清楚这件事了，把所有这些不引人注目的东西都过分关注，例如，我寝室桌子上面比较凌乱，等等...诸如此类

如果每个人都要关注所有的东西，这可能吗?zhe 不可能！！

所以这个问题还得从，局部与全部上面来讨论，局部绝对服从全部，全部受局部影响

而且，全部有时候要受某些局部的决定性影响！所以解决这些具有决定性意义的局部是很有必要的！而不是盲目的强调注意细节！

第三个重点，“重要的问题是善于学习”（此为第一章第4节标题）

我认为这个问题是很严肃即重要的！

我们为什么要学习技能？因为我们要运用他求得生存。我为什么要强调“道”（姑且把道理解为规律吧），是为了更好的运用技能，从而获得我们想要的东西.

善于学习，每个人方法不一，我这里说的是“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习，从实践中学习，

往往不是学好了再干，而是干起来再学。

写这么多，才说了三个半问题而已，而且才涉及到此文的一章的前几节而已，真是罪过啊，不过此文篇幅有67页之多，啊门

这也算我的读书心得吧，余下的以后再写。

毛泽东选集观后感4

读《毛泽东选集》（第二卷）有感

作为大学生，我们不能贪玩享乐，同样也不能只专注于金钱！要知道，今天的幸福生活，是先代前辈以鲜血换来的！我们在珍惜今天的美好生活的同时，不能忘记祖辈的努力。我们要学习革命精神，缅怀前辈，并将革命精神运用于现代！我们不能坐吃山空，我们应当努力向前，奋发图强！

吃水不忘挖井人，我们应当记得，今天的美好，是无数先辈的鲜血，是伟大领袖的智力，魄力，努力。我们应当从方方面面追寻前辈的足迹，将我们的祖国建设的更加美好！

在中国历史舞台上，有一位伟人引领着千千万万的中国人民走向崭新的时代，改变了成千上万的劳苦大众的命运，我们对他的崇敬从未改变过。他，就是我们的伟大领袖毛泽东！

在认真学习了毛泽东选集第二卷后，对毛泽东的思想观点逐渐立体起来。从当初的不理解到理解，从不懂到领会，这是一个循序渐进的过程。

在毛泽东选集众多文章中，我最喜欢的是《论持久战》这篇文章。从这篇文章中，可以看到我们伟大的毛泽东主席博大的胸襟，缜密的思维，以及在危难中清醒的态度！

问题的提出：

当时的局面是混乱的，各种观点都在影响着中国。失败主义的亡国论者跑出来向人们说：中国会亡，最后的胜利不是中国的。还有一些乐观主义者跑出来向人们说：中国很快就能战胜，无需耗费大力气。毛主席不但有清醒的认识，还看到了由于宣传做的不够，广大民众没能看到事实的真相。

抗日战争和统一战线之所以能够坚持，是由于许多的因素：全国党派，从共产党到国民党；全国人民，从工人农民到资产阶级；全国军队，从主力军到游击队；国际方面，从社会主义国家到各国爱好正义的人民。然而这些不能构成战争速胜的条件，因为敌人也很强大。抗战十个月以来，一切都证明了以上两种观点的错误。

问题的根据：

毛泽东不仅深入了解了我国的现状，而且深入了解的日本方面的现状，并结合当时的国际形势，从而做出了较为合理的判断，并适时的提出合理的方针，稳固民心。中日战争不是别的战争，乃是半殖民地半封建的中国与帝国主义的日本之间惊醒的一个决死的战争。

日本方面：它是一个强的帝国主义国家。战争的不可避免和中国的不可速胜就建立在这个日本国家的帝国主义制度及其强的军力、经济力和政治组织上面。然而，由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，他的战争是退步的和野蛮的。当时的日本，由于内外矛盾，不仅使它不得不进行大规模的冒险战争，而且使它面临崩溃的前夜。从社会行程看，战争只会加速其灭亡。这就是所谓的日本战争的退步性。日本又是一个带有带有军事封建性的帝国主义，这就导致了其战争的野蛮性。日本虽然有极强的军力，经济力河政治组织力，却有着先天不足的缺点。而且，日本发动战争，虽然有着国际法西斯的支持，同样要面对国际上的反对力量。

中国方面：我国是一个本殖民地半封建社会，从鸦片战争，太平天国，戊戌维新，辛亥革命，直至北伐战争，一切为解除半殖民地半封建社会的革命或改良运动，都遭遇了严重的挫折。我们依然是一个弱国。我们在军力，经济力和政治组织力方面都不如别人。然而，中国近百年的解放运动积累到了今日，已经不同于任何历史时期。各种内外反对力量虽然给了解放运动以严重挫折，同时却锻炼了中国人民。中国是如日东升的国家，这同日本的没落状态恰好是相反的。中国的战争是进步的，从这种进步性，就产生了中国战争的正义性。因为这个战争是正义的，就能唤起全国人民的团结，激起敌国人民的同情。中国地大物博，人多兵多，能过支持长期的战争。

中日这些特点在战争时都会将各依其本性发生变化，这些都是事实存在的。是我们伟大的领袖以敏锐的眼观发现的。这给我们以信心和警醒。我们应当理性的认清现状，依据事实，进罪的努力，以取得最后的胜利！

驳亡国论

舆论的力量永远是那么的惊人。所谓我们可以从《论持久战》中看到毛泽东为了一些民众认不清现实，轻信亡国论，特意驳亡国论，还民众一个清醒的认识。

第一，时代的特点决定了日本的退步于寡助，中国的进步与多助。第二，我们的敌人是快要灭亡的帝国主义，它已处于退步时代此次战争发动于法西斯崩溃的前夜，所以，帝国主义的美网是无法逃脱的必然性。第三，战争发动于大多数国家遭遇战争时，大家都在为反抗野蛮侵略而战这是日本已经引起而且还要加深引起世界上大多数国家和多数人民反对的根源。第四，中国虽然被称为弱国，但同时又处于历史上进步的时代，这就是足以战胜日本的主要源泉。第五，国际的条件，使得中国在战争中不是孤立的。

妥协还是抗战？腐败还是进步？

还是有许多爱国志士，对时局抱有深深的忧虑。他们一怕对日妥协，二是怀疑政治不能进步。坚持抗战的有三个：共产党，国民党，其他党派。这三者谁要妥协，就是站在汉奸方面，人人得而诛之。一切不愿当汉奸的人都不能不团结起来坚持抗战到底。

国内政治的改进，是和抗战的坚持不能分离的。政治越改进，抗战越能坚持；抗战越坚持，政治就越能改进。但是基本上依赖于坚持抗战。国民党的各方面的不良现象是严重地存在着，这些不合理因素的历史积累，使得广大爱国志士发生很大的忧虑和烦闷。但是抗战的经验已经证明，十个月的中国人民的进步抵得上过去多少年的进步，并无使人悲观的根据。历史积累下来的腐败现象，虽然很严重地阻碍着人民抗战力量增长的速度，减少了战争的胜利，招致了战争的损失，但是中国、日本和世界的大局，不容许中国人民不进步。

亡国论是不对的，速胜论也是不对的

不管处于怎么样的境地，都不能太过悲观，亦不能过于自信。我们不能被一些表面现象所迷惑，也不能拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象，一叶障目，不见泰山，而自以为是。我们不否认确实存在着亡国危险，但是我们要努力争取生机，要相信我们会胜利的，并为之付出努力！

为什么是持久战？

“为什么是持久战”这一个问题，只有依据全部敌我对比的基本因素，才能得出正确的回答。我们说抗日战争是持久战，是从全部敌我因素的相互关系产生的结论。“敌强我弱，我有灭亡的危险。但敌尚有其他缺点，我尚有其他优点。敌之优点可因我之努力而使之削弱，其缺点亦可因我之努力而使之扩大。我方反是，我之优点可因我之努力而加强，缺点则因我之努力而克服。所以我能最后胜利，避免灭亡，敌则将最后失败，而不能避免整个帝国主义制度的崩溃。”战争中，很多因素导致胜利与失败。虽我方只有一个缺点地方只有一个优点，但是毛泽东看到了敌我双方实力悬殊过大，而我方优点未能及时转化为战力，敌方缺点未能很快削弱其实力。

持久战的三个阶段

中日战争既然是持久战，最后胜利又将是属于中国的，那末，就可以合理地设想，这种持久战，将具体地表现于三个阶段之中。第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。

毛泽东从双方的实际情况，推出了持久战的三个阶段，给我们的战争指了一条明路，让我们时时刻刻清醒着，同时也给我们了必胜的信心！

毛泽东思想博大精深，仅仅是这一篇《论持久战》，就让我感到像是面对一片汪洋，生出自己无限渺小的感觉。他理论联系实际，对抗日战争有了明确的定位，运筹帷幄决胜千里之外！

步入二十一世纪，在信息高度丰富的今天，各种错误思潮蜂拥而来，我们就更要坚定自己的信念，不要象迷途的羊羔一样迷失了自我。毛主席在一九三七年就提出“我们主张积极的思想斗争”，即批评与自我批评，杜绝自由主义的各种表现。在工作中，要不断总结教训，不搞个人攻击报复，不损害群众利益，不得过且过，不敷衍了事，保持艰苦奋斗的革命优良传统，办事求实效，把集体利益放在第一位。毛泽东同志指出：自由主义是机会主义的一种表现，是和马列主义根本冲突的。它是消极的，我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。我们应弘扬革命优良传统，在工作中不断进取，勇于开拓创新，以积极的姿态迎接新的挑战！在忙碌的工作中，我们有时可能在思想上会有所疏忽，有所松动，这就会给自由主义以可乘之机。所以，在工作之余坚定地抓思想建设，确实具有现实意义。

在学习的过程中，我们学到的不仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。 “登高壮观天地间，大江茫茫去不还”。中国改革开放的洪流，中华民族发展强盛之势，如长江之水，如黄河之波，浩浩荡荡，势不可挡。时代在前进，中国在发展，《毛泽东选集》的思想精髓也深入人心！

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