高中议论文万能素材(锦集5篇)
发布时间:2024-03-30 点击:
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议论文,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,提出主张的文体。以下是小编整理的高中议论文万能素材(锦集5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

“诚朴、向上,尊老爱幼;勤劳、调和,家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家,案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年,杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法,已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导,家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏,可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人,也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈,也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说,可是在每自己的心里,家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看,家风起源于农耕社会的古代文明,是传统文化的重要组成部分。在中国古代,家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核,是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法,“齐家”在这里即是治家的意思,而治家就必须得有好家风,家风的重要性便显而易见。
年代在开展,家风的内在也在不断改写,变得愈加丰厚,多了些现代元素,少了些封建颜色,这也是前史的前进。可是咱们也大概看到,在产品经济年代,大家的价值观日趋多样化,再加上因为遭到不良风气的影响,一些人无视品德,不讲诚信,或为了一己私益逼上梁山,或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象,但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
从表面上看,家风仅仅一个家庭的事,与社会无关,也与国家无关,其实不然。在人的生长过程中,家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气,家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民,而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。
从广义上说,家风不只仅具有宗族特点,还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位,所以作为一种积极向上的精力力气,家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是,好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌,一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正,才干民俗正,结尾才干政风清、党风端。
建立优秀的家风不用好大喜功,能够“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”为原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好家风变成无言的教导代代相传,推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。
时间告诉我说,当每一秒的阳光划过我们的天空时,我们都已经离开了这个属于我们的世界。
——题记
每个人都知道,我们的人生只有这一次,但是我们这样活着,然后死了,离开了这个世界,却没有任何一样事物可以证明你在这个世界上曾经存在过。年华和岁月我们都含在嘴边说要珍惜,韶光易逝,莫等闲,白了少年头,却又怎知在我们在心中叹息时间过得太快的时候,一切都已经离我们而去,再也如那字迹所说,一切都不会再回来了。
当我们都在为人生所奋斗的时候,才发现,一切都太快了,我们都抓不住这一切。所有的事物就如那流水般,缓缓的流淌着,然后被这世界吞噬了。时间都去哪儿了?我也在扪心自问。这时间太快了,我们的童年只是在转眼间便淹没在了那时间的大海之中。一辈子,说长便长,说短便短,谁又能来衡量这我们都无法抓住岁月呢?
躺在岁月的怀中哭泣,没有人可以知道我们活得有多累,我们在不断的打拼,为的是什么?只是为了可以让自己今后的生活可以变得更好,比别人活得灿烂,比别人活得辉煌罢了。人就只有这一生,我们都不能荒废这时间和岁月,因为我们都资格和权利。时间太快,当我们的真的老了的时候,才发现自己这一生活得太过平凡,没有打拼过,也没有去真真正正的潇洒过那么一次。
趁我们还年轻,应该好好的去享受在活着的时间之中的每一刻,因为我们都太卑微,没有资格让时间为我们而停留。到了老年的时候,才会羡慕那些年轻的孩子,因为我们也曾年轻过,只是没有让自己在年轻的时候活得足够让自己觉得,这辈子足矣。
然后我们就这样默默的等着这时间从我们的身边溜走了,我们抓不住啊!不禁感叹到,这时间,我能奈你如何?趁我们现在还年轻,学会做点儿让自己今后老了时候感到欣慰的事情。不是去耍小孩子脾气,因为我们已经开不起这样的玩笑了。玩笑就是在你觉得时间还长,一辈子那么长,长得让自己都觉得活得没有任何意义,却不知道,这样真的是一个笑话。这一辈子,我们都扪心自问,这辈子活得有意义吗?
我们每天都在抱怨着社会对我们不公平,可是,我们都明白,这就是现实,没有绝对的公平。有时候,你努力了,但是却未必真的可以活得等价的收获。相信每个人都应该知道,上帝很忙,不会每天都顾忌着我们的感受,不管是社会对你不公平,还是你所做的没有得到任何肯定与回报,那一切都太过于正常了。
因为我们确实太过于普通,已经淹没在了人海之中,上帝也看不见你了。全世界那么的人,又有多少人是活得潇洒的?那些表面上看起来活得比任何人都坚强和灿烂的人,其实在背后又有多少的辛酸苦辣?我们又怎知那背后的泪水和汗水汇聚成的江河呢?
一辈子,转眼间,我们都已经老了,我们没有活得比任何人灿烂,但是却活得比任何人都平庸。这似乎太过于没有志气,太过于消极了。没错,这就是消极,这就是堕落,这就是颓废?那么,现在请扪心自问,你希望你的人生是这样子的吗?如果愿意,那么请就这样碌碌无为的活着;如果不愿意,那么,请从现在开始,拿起你的旗帜,挥舞你的信心,向这个世界呐喊,我要拼搏,我要活得灿烂,我要成为自己的骄傲,我要让自己的人生活得有意义。不管前方有多少的困难和坎坷,我们都要坚持,都要跨过这一道一道的泥墙。没有什么可以阻挡我们前进的步伐。为什么这么拼命?只是为了当我们老了的时候,自己回想自己的这一辈子,原来我们过得很充实,很有意义。
我们不是为了在这个世界成为万众瞩目的一颗明星,只是在向自己证明,我们没有白活这一辈子。不管我们有多平庸,都要记住,这个世界不会因为你而改变,时间也不会因为你而停留,因为我们无法拨动这时空,因为我们只是在演绎自己的一生,不是任何人的配角,而是自己的主角!
趁我们现在还年轻,趁现在一切都还不晚,好好的想想,我们在为什么而活?如果你的人生太过曲折,那么请不要抱怨,因为你就会那个被上帝啃过的苹果,你应该感到骄傲,至少曲折的人生让我们经历得比别人多。时刻记着,现在所经历的一切困难,到了最后,才会觉得自己的一生不是平淡无味的,而是在酸甜苦辣的调和之下,才渐渐变得有味道,足够让别人羡慕——你的一生活得多么有价值。
趁我们还年轻,趁现在一切都还不晚,趁一切年少如花。时光不可倒流,就算倒流,我们也于事无补了。因为我们不能改变这世界的模样,只能让自己的模样可以留在这世界一个角落,默默的看着,这世界也变得苍老了。
家风之严,乃国之幸
治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。——题记
正所谓,国有国法,家有家规。纵观前人,家风家训可谓是民之本,国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训,我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。
那天,老师宣布了单元考将在三天后进行,当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时,我却泰山崩于前——面不改色,淡定地说到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再复习也不迟。”
几两天过去了,考试前的最后一天到了。我回到家,翻起了课本,发现有许多知识点我还很陌生,这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板,开始了临时抱佛脚。读着读着,我的眼皮开始打起架来,我揉揉眼,倍儿想跳到床上入眠,但还是克制住了。突然,爸爸走了进来,惊奇地问道:“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹,说到:“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子,开始念叨了:“做事情之前,要做足准备,未雨绸缪,不要临时抱佛脚,搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。
听爸爸说,这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足的准备,不要等到事情将至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾,只认为是前人的一些封建思想,在现代社会已经逐渐成为历史,不可实用。爸爸看到我不屑的眼神,又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过,不打无准备的仗,若要打胜仗,必须要做好充分的准备。所以,你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时,才努力的训练,你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深,原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的道理,确实让我受益无穷啊!
再次走到挂在墙上的家训旁,我轻轻地抚摸着,此时,凝聚着祖先们教育的结晶,人生的感悟。我义正词严地告诉自己:“要永远铭记这些家训,并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!
滚滚红尘,不仅爱恨情仇;金戈铁马,换来几生豪迈?品味励志人生,荡气回肠。“路漫漫其修兮,吾将上下而求索。”屈原放逐,乃赋《离骚》;“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”孔明鞠躬尽瘁,立志北定中原,兴复汉室;“安得广厦间,大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈,身居茅屋,仍心系黎民……千千万万人,便炼就千千万万的励志人生,谱写出一曲曲励志的进行曲,在这花花世界中飞扬!
冰心说:“成功的花,人们只惊艳她现时的"明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳,而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年,中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》,该剧女主人公医术精湛,药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她,将身体完全交给她诊断,并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些,而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中,但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到:人一辈子,不在于得到了多少,而是付出了多,做到为心无愧,做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”,也会有“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”的阔达。
“你是不是像我在太阳下低头,流着汗水默默辛苦の工作,你是不是像我就算受了冷落,也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想:在酒吧重复唱着心声的艺人,在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家,在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”,或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练,或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天,相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧之王》诠释地那样,每个人都在坚守着、创造着,为了自己那小小的梦想、大大的愿望,他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”,品味一次又一次的失败,品味跌倒又爬起的励志人生!
摘要:知足者常乐。古训真正确啊,那些感到幸福的人,不正是因为他们有知足、平和的心态吗?
世界上哪一地方的人会感到幸福?
北欧各国,还有不丹。
北欧罗巴人的幸福,我们不难想到。北欧几百年来已经形成了一套完善合理的制度,君主立宪制已几个世纪没有被动摇,人民的贫富差距并不大,且都是在满足几乎每户人家小康生活的基础之上。并不学生的税赋,加之合理的发主化管理,安祥的生活,使得北欧国家的人民理所当然地感到幸福。
这么说,当我们国家成为发达国家,人民的经济实力都很强很富裕。我们就会感到幸福吧。当然不。
有了金钱不一定幸福,巴尔扎克的著作《欧叶妮。葛朗台》中的葛朗台老头家中有数以万计的金子,可观的不动产。然而他的生活枯燥乏味,整天只是与银子打交道,想着如何再多一点,再赚一把,想着如何保护自己的钱,担心受怕,没过一天安稳的日子。葛朗台的一生很不幸福。
不丹位于南亚喜马拉雅山脉下,是一个很不起眼的小国家。然而民意调查发现,当地声称很幸福的民众有85%以上。不丹的人民,有绝大一部分人吃不饱,穿不暖,国家财力空虚,社会发展停滞不前。国家元首并没有设置各种繁锁的制度来压迫民众,而是听之由之,毫不干涉。那么,是什么原因,使民众产生了如此强烈的“幸福感”呢?我的分析是,不丹顺应了老子的“无为”思想,“上如标枝,下如野鹿”没有沉重的制度来约束民众的自由,所以民众会感谢到轻松;其次,社会的不发展或缓慢发展,使得生活节奏变慢,相互之间没有强烈的竞争感,互不与争,也会使人民无忧无虑;不丹位于喜马拉雅山脉之下,是高原高海拔地区;自然条件的恶劣使得不丹的人民认为没有比能生存在这个世界上,能活着更有意义了,所以会觉得幸福;还有微不足道的一个理由,不丹的地理位置近乎与世隔绝,人们并不知道山外有山,所以就乐于其中。
老子说,无为人便能幸福。但是在中国,在这个社会发展的大趋势下,这显然是不能付诸于实践的。那么,我们该如何在浮躁的生活中得到幸福?有人误会了你,不与之争辩,“夫唯不争,故莫能与之争”,而是谅解地点头一笑,缓缓柔柔地说:对不起,也许你误解了。看到别人拥有豪车、别墅、携巨款在星巴克穿梭,不必妒忌,不必埋怨自己的生活处境。古人云:知足者常乐。细细想想,我有在自家阳台闲闲地品茶沐浴阳光的一下午,而你呢,为事业四处奔波,没有工夫停下脚步欣赏生活的美好。
知足者常乐。古训真正确啊,那些感到幸福的人,不正是因为他们有知足、平和的心态吗?若凭条件,我们没法做到像北欧各国、不丹那样,但是我们可以做到的是放宽自己的心,使自己进入到,平和的心境中去。看破了红尘的道士,选择了与世隔绝,寻找陶渊明口中的桃花源;我们并没有修炼到那么高的境界;但我们也可以收敛自己的欲望,享受世界,寻找凡华中内在的桃花源。
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