《毛泽东文集》是继《毛泽东选集》第一至四卷之后的又一部体现毛泽东思想科学体系的综合性的多卷本毛泽东著作集。以下是小编整理的毛泽东文集读后感(通用3篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

毛泽东文集读后感篇1

　　初读《毛泽东选集》是在初二，当时只是囫囵吞枣地读，为了完成老师的作业而不得而为之，觉得中国革命都胜利了，毛泽东思想离我们如此之远。但上大学后，我闲暇细读《毛选》时，才发觉自己错的离谱，其实毛泽东思想在现今依然可以为我们所受用，它渗透在我们的学习生活中。尤其是《毛选》的第三卷中的《改造我们的学习》这一篇，我读后感触颇深，思绪万千。

　　《改造我们的学习》是毛主席围绕“我主张将我们全党的学习方法和制度改造一下”这一中心来写的，文章主要是提出了“我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点”的观点：不注重研究现状、不注重研究历史、不注重马列主义的运用。这明显也是我们现今许多人的缺点。

　　文中写道“”闭塞眼睛捉麻雀“，”瞎子摸鱼“，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。”，我初二时读《毛选》不也是这样，为了单纯的学习而学习，对毛泽东思想的认识何等肤浅，何等贫乏，现实中又有多少人像我这样，对于学习，浅尝辄止，不作深究，缺乏学习的灵气和灵感，又或者有很多学生非常努力的学，却总是学不好，事倍功半。这皆因不注重研究现状，盲目地学，无的放矢地学习，或者“无实事求是之意，有哗众取宠之心”地学习，这尽管是学习了，但却消化不了，只会片面地引用所学的个别词句，而不会运用其基本的立场、观点和方法，逐渐觉得学而无味，迟早会落得“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”的悲哀。

　　“认真地研究现状空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的”，确实我们许多人越来越崇尚西方，只知生吞活剥地谈外国如何好，“而对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣”。反思自己，我也曾认为外国的福利好，制度好，教育好，也为此认真研读了下外国的历史，而对于中国的历史，对于中国几千年的文明，似乎懂得很少甚至有些东西是一无所知。以前我以自己是理科生，而认为没有学好历史是理所当然，每次都以为知道点皮毛就好，应付下考试就行了，不去深入了解我们的历史，想想是多么的惭愧，有时还觉得或许生活在外国更好，在我周围的人大部分都有这样的想法。这样我们是不是在现在安逸的生活环境下已经失去了自己最传统，最本质的东西呢？不懂得继承和发扬优秀文化传统，不懂得认真学习历史，不懂得自己的过去，那又怎么配得上去谈将来啊！正如毛主席所说，“我们不仅要知道自己的今天，更要知道昨天和前天”，这样才能跟好地继承和发扬优秀文化传统，建设繁荣富强的祖国。

　　“只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史。”我们在学习知识时，不应为了单纯的学习，要联系自身，结合自己的生活实践，把所学的运用到实际中，多到社会中实践。

　　我们要注重研究现状，不要盲目学习，要培养有的放矢的态度，尊重并研究祖国的历史，不要让一些最美好的东西，如优秀的传统文化，在不知不觉中丧失了，还要把自己所学，前人的经验运用到实际中，这样才能真正改造我们的学习。

毛泽东文集读后感篇2

他，深受人民爱戴，被比作东方升起的红太阳；他，充满胆识和智慧，令无数对手和敌人胆寒；他，就是中国伟大的革命家、战略家、理论家和诗人——毛泽东。

毛泽东同志的渊博学识和政治智慧不是与生俱来的，他所取得的一切成就也不是上天的恩赐。正如《毛泽东阅读史》一书所昭示人们的那样：毛泽东同志所取得的一切成就，是和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活分不开的。正是读书，使毛泽东具有了渊博的知识和高超的政治智慧。

毛泽东同志可谓是终身学习、酷爱读书的典范。在党的第一代领导人中，若论读书之多、之广、之深、之活，无人能出其右。早在少年读私塾时，他就读了《增广贤文》、《幼学琼林》等普及读物和“四书”、“五经”等儒学著作。从此，他一生不断读书，甚至在戎马倥偬的战争年代，乃至极其艰苦的长征岁月里，都没有间断过读书。据不完全统计，毛泽东同志一生读书13万余册，其中《红楼梦》5遍，《资治通鉴》17遍，《反杜林论》、《国家与革命》熟读成诵，《共产党宣言》毕生在读。这是一个多么惊人的数字啊！

在学校求学的年代，他的阅读，便已和一般学子有所区别，不单纯是为了修学储能，更多的是为了寻求他心目中能够变动天下人心的“大本大源”；

在五四运动期间，他的阅读，是为了树信仰，求真知，在各种救国方案的比较中，选择和确立一种为之奋斗的“主义”；

在大革命和土地革命时期，他的阅读，围绕所从事的实际活动来展开，或为推进国民革命发挥宣传教育作用，或为立足国情探索中国革命道路寻求理论依据；

在长征到达陕北和抗战前期那段时间，他的阅读，主要是为总结土地革命战争的经验教训，指导全民族抗战的新实践，进而作理论上的阐述和创新；

在延安整风前后，他的阅读，主要是为转变和改造党内不良的学风、文风和党风，进而实现马克思主义中国化；

在新中国成立前后，他的阅读，是为了防止党内骄傲自满情绪，在全社会普及马克思主义教育，为巩固和建设新中国掌握此前不甚熟悉的东西；

在1956年前后，他的阅读，更多的是从经济、政治和文化上探索中国社会主义革命和建设道路，“大跃进”和人民公社化运动出现严重失误后，他为纠正各种错误认识和不良风气，更是孜孜不倦地读书、荐书和讲书；

在60年代前期，他的阅读，比较注重从中苏论战和国内社会主义教育运动的需要出发，目的是防修反修；

在十年“文革”期间，他的阅读依然很执着，但有困惑，甚至不乏感性，充满对现实和未来的忧虑。

一生不断的读书过程也是毛泽东同志不断提升人生理想信念的过程。

假使他只记得当年私塾老师教授的那首《琵琶行》，假使他只会吟诵“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高”，那么他充其量只是个“县令”、“郡守”，不过为国家守土而已。况且恰逢乱世，更合理的结果恐怕也就是“有怀投笔，无路请缨”。

庆幸的是，毛泽东同志求知欲旺盛，似乎从不愿意停下探索的脚步。他熟读曾国藩，深知当时中国处于“百年不遇之变局”；他深读马克思列宁，找到了被称为“主义”的“旗子”；他更读懂中国，探索出“星星之火，可以燎原”、红色政权可以长存的真理。“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”，纵使王明能用俄语把马列主义倒背如流，又如何能够避免遵义会议后被毛泽东取而代之的结局？

作为一位读书家，毛泽东同志学贯中西，学用结合，读有所得，得有所用，形成了博大精深的论学思想。他刻苦用功、好学深思的精神，修学储能，修身处世的态度，对人生对真理对国家命运的孜孜以求地学习和思考，永远是我们学习的光辉榜样！

今天，捧读《毛泽东阅读史》，学习他的读书经验，分享他的读书喜悦，除了对一代伟人倍增崇敬，我也深深感到读书对于一个人的成长、对于一个国家兴衰的重大意义。

根据一份权威读书报告：美国人平均每人每年看书21本，日本人平均每年看书17本，中国人平均每年看书不到3本，全世界平均每年每人读书最多的民族是犹太人，为64本，是中国人的21倍还多。众所周知，犹太民族的历史是一部苦难的历史，经受了一次又一次毁灭性的打击，让世界惊叹的是，尽管灾难如此罕见，他们却向世界贡献出了那么多伟大的思想家、科学家、政治家。今天，没有任何一个国家、任何一个民族敢于忽视犹太人的存在，这不正是读书的力量吗？当今世界正处于大发展大变革时期，科学技术日新月异，新学科新知识的更新速度不断加快，特别是在加强中国特色社会主义建设这一新的历史任务中，层出不穷的新理论、新知识、新领域、新实践需要我们学习掌握，学习任务比以往任何时候都显得更加紧迫。我们广大青年公务员更是肩负着重要职责和使命。只有不断增强紧迫感，使阅读成为一种习惯，做到努力学习、刻苦学习，使自己具备深厚的理论功底、广博的知识储备、缜密的逻辑思维、前瞻的敏锐视角，才能在各种复杂形势和热点难点问题面前，确保政治坚定，业务精深，应对自如。

“最是书香能致远，腹有诗书气自华”。没有坚强的品质，我们就不能攀登人生的高峰，更无从谈起树立正确而远大的人生观，世界观，价值观。作为新时代的民族工作者，让我们从我做起，从读一本书做起。各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的光荣事业，需要我们每一个人以自己微小的力量积沙成塔，集腋成裘。朋友们，让我们与伟人同行，为圆好团结梦、实现发展梦、共筑中国梦而发奋读书！

毛泽东文集读后感篇3

他深受人民爱戴，堪称近代以来世界绝版的巨星；他深信“与人斗其乐无穷”，一生孜孜不倦，令无数对手和敌人胆寒；他有很多重量级的称谓：中国革命家、战略家、理论家和诗人，迄今无人超越，将来也不会；他不是唐宗宋祖、成吉思汗，他是——毛泽东。

毛泽东的渊博学识和政治智慧不是与生俱来的，他所取得的一切成就也不是上天的恩赐。《毛泽东的读书生活》一书言简意赅地昭示人们：毛泽东所取得的一切成就，是和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活分不开的。读书，使毛泽东具有渊博的知识和高超的政治智慧。

确实，读书贯穿了毛泽东整个人生。在韶山冲的旧式私塾里，在投笔从戎响应辛亥革命的新兵行伍中，在岳麓书院下，在橘子洲头，在南下北上的求学路上，在长征途中，在决定中国革命走向的延安窑洞内，在“王师北定”后入主中南海的岁月里，乃至临终前的几个小时，读书生活都是镌刻其中无法磨灭的烙印。

不断读书的过程是毛泽东不断提升人生理想信念的过程。假使他只记得当年私塾老师教授的那首《琵琶记》，假使他只会吟诵“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高”，那么他充其量只是个“县令”、“郡守”，不过为国家守土而已。况且恰逢乱世，更合理的结果恐怕是“有怀投笔，无路请缨”。庆幸的是，他求知欲旺盛，似乎从不愿意停下探索的脚步。他熟读曾国藩，深知当时中国处“百年不遇之变局”；他读懂曹操，深谙不仅可以做“治世之能臣”，更可以做“乱世之奸雄”；他读马克思列宁，找到了被称为“主义”的“旗子”；他更读懂中国，探索出“星星之火，可以燎原”、红色政权可以长存的真理。“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”，纵使王明能用俄语把马列主义倒背如流，又如何能够避免遵义会议后被毛泽东取而代之的悲惨命运？

书中的营养令毛泽东疯长，塑造了他无与伦比的人格魅力。普通的读书人信奉“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中车马多如簇”，为的是有朝一日可以享受富贵；层次稍高者大多刻苦钻研厚黑之学、帝王权术，热衷斗争，斗人被斗；有经天纬地之才者，在浩瀚书海中不断追寻的是安邦定国之策，为的是成为“中兴名臣”。而伟人读书，涉猎比前三者都广，层次比前三者都高。伟人读书，取之书本，高于书本，自成一体，空前不绝后。——当然，后人是“高山仰止，景行行止”，“虽不能至，心向往之”。从毛泽东身上，我们看到了太多这样的痕迹。当李贺还在咏怀伤古，哀叹“天若有情天亦老”时，毛泽东告诉他“人间正道是沧桑”；当古中国的兵书上“穷寇勿追”还被视为一条颠扑不破的真理时，毛泽东大笔一挥写道“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”；当“怒发冲冠”的岳武穆带着“靖康耻、犹未雪”的遗憾早早远去时，毛泽东告慰这位民族英雄说“凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思”。有的时候，毛泽东还会即兴发挥，和自己的偶像来一场穿越古今的隔空对话：“往事越千年，魏武挥鞭。东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间”，魏武帝曹操如果能听到的话，恐怕也只能笑对这样的揶揄，毕竟这个后来人已经超越了他许多。

与毛泽东刻苦读书相伴的是他卓越的革命实践。他爱读书，但是不死读书；他的读书，是为了更好地指导革命实践；他文采风流，他戎马一生。早在青年时代，他就提出“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”，他领导革命时，更是直言不讳地说：“革命不是请客吃饭，不是做文章”，“革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”。他是马基雅维利笔下的完美“君主”，既是“狐狸”，也是“雄狮”。有人讲“书生造反，十年不成”，面对革命敌人，毛泽东丝毫不顾忌读书人的所谓“文明面具”，永远都是秋风扫落叶式的“野蛮”进攻。面对这样一个难缠对手，缴械投降似乎是反动派们最好的抉择。

如果书本教育了我们什么，如果历史教育了我们什么，那就是战争——特别是革命战争，永远是残酷的。历史还告诉我们，中国共产党的江山是用鲜血和生命换来的，毛泽东一家就为中国革命贡献了六个烈士。对于被称为革命家的毛泽东而言，文学家、诗人的称号只是副产品。读书使他文采风流，读书也铸就了他义无反顾投身革命的情怀，读书的感悟和亲身的经历也当然地向他揭示了中国革命的残酷性， “一门六忠烈”就是毛泽东为革命无所保留的最直接的印证。而他的境遇，这又何尝不是中国无数革命者境遇的缩影。

伟人已经逝去，历史的回响依然振聋发聩。放眼现实，对于伟人的评论，从来没有盖棺定论过：爱他的人爱得死去活来，恨他的人恨得咬牙切齿。但无论如何，他的功绩无法抹杀，他的人生永远不会在中国的历史舞台上谢幕。

坦率地说，我没有资格对这样一位人物做出评价，我把自己看到的、听到的、想到的，汇集成篇，更多的是为了让自己牢记中国共产党创业的艰辛，目的是为了提醒自己守业责任的重大。我，一个热爱读书的青年，一个年轻的检察干警，一个普通的共产党人，发自内心地对这位革命家保持着尊重，永远珍视他为中国革命做出的巨大贡献。

毛泽东文集读后感(通用3篇)

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