[愤怒的葡萄读后感800字]愤怒的葡萄读后感10篇

发布时间:2019-10-05 点击:

愤怒的葡萄读后感10篇

  《愤怒的葡萄》是一本由[美]斯坦贝克著作,上海译文出版社出版的平装图书,本书定价:19.00元,页数:461,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《愤怒的葡萄》读后感(一):快乐的心情,愤怒的葡萄

       有种感情很微妙,道不清,理还乱,谁解其中味,此时此刻的我是快乐中夹杂着这种微妙的心情,今天是2014年10月22日(农历)XXX的生日,决定写《愤怒的葡萄》书评(自己的读后感)作为我对他祝福,祝XXX生日快乐,学业有成,生活快乐,实验顺利,心想事成!不知道今天的XXX是怎么度过这一天,我的心情也因XXX很愉悦,感觉就像自己过生日,真想把我的快乐心情告诉他,还是将快乐祝福之情,通过书评书写自己对XXX的祝福,这样电子版的白纸黑字,虽然敌不过纸质版的语言。
       读完此书,我也不知道为什么斯坦培克要用此书名,据我的理解,我想葡萄可以比喻人的眼睛吧,都说眼睛是人类心灵的窗户,通过眼睛可以洞穿人的内心想法,眼睛就像黑葡萄,可爱丰满水汪汪,这样一双纯真的、可爱的眼睛发怒了,肯定是来场狂风暴雨,愤怒的葡萄在人们心里迅速成长起来,沉甸甸的,绝不会下一场轻飘飘的毛毛细雨,读此书就是在阅读最鲜活最生动的美国历史,这让我想起英语课上老师提到的美国西进运动,我想此书和这段历史有不解之缘吧,读此书可以做跨越时空的思想交流与情感交流,可让我获得心灵的滋养与强大,对人性有进一步的了解,体会到生活的艰辛,感觉自己也亲身经历过,觉得自己变得十分宁静,有着一颗非凡的同情心,和人物里的主人公同喜同怒,刹那间的愤怒,让人可以窒息,眼里包含着不能用眼泪来表达的悲哀,让我对那些取得成就而毫无人情味的他们充满了鄙视,让我更加讨厌那种冷漠的制度,那些冰冷冷的机器和公司,他们不呼吸新鲜空气,不吃饭,他们呼吸的是利润,吃的是资本的息金,那都是怪物,不是人,根本不懂人生的意义,也不知道,快乐其实就是利润啊。

  《愤怒的葡萄》读后感(二):时代经典

假释的约德回到了物是人非的故土,却赶上了农民土地被资本家侵吞的时局,与乡亲们一起踏上了逃荒的旅程。一路颠沛,流浪即生活。银行、机械、资本,“怪物”们能让人按照它们的意愿行事。因为恐惧而奔逃,因为爱而凝聚。一路上,不愿背井离乡的爷爷、在沙漠上难以忍受的奶奶相继离世,诺亚和康尼先后出走,牧师替约德顶罪又领导罢工被杀害。是约德太太精心维护这个家。“家不能散”,面对强大的对手,弱者只有团结起来,一个个“我”成了“我们”。正如牧师所说,当人们成为一体,有了同一个灵魂,共同努力,就变得神圣。许多人都在干各种事儿,他们根本不想能走到哪儿。可是,细心的人只要安静地观察就会发现动静,他们做出的所有事情都会引发一个后果,使整个世界改变面貌。不过,作为这时代进程的一份子,每个个体却是渺小的,生活要有耐性,要把眼前的日子过好,有些时候不得不低声下气。不过,正义良知是天道公理,胜利属于他们。

  《愤怒的葡萄》读后感(三):一点儿想法

集体和个人的关系真的是非常微妙。
势单力薄时呼唤集体的强大。
抱团之后又开始追求个体的自由。
在《愤怒的葡萄》里面,无家可归的农民满腔的愤怒积攒着,积攒着,随时都要和其他愤怒的农民们变成一体,变成强大的“我们”,强大到翻手为云覆手为雨一把推翻当时的经济制度,当权者知道他们急切地想要变成一体的心情,所以像追逐绵羊的饿狼一样把敢于聚成一群的贫民冲得七零八落无法合体。
想到《颂歌》里面的从生下来就被捆绑成“我们”的那个家伙。他却无时无刻不在大集体中挣扎着,特立独行着,想要走出人群,成为单一的“我”。而他冲破“我们”的束缚的时刻看起来一点儿都不逊色于团结起来的人民的波澜壮阔。
所以。。其实没啥结论。
人类总是走着走着就走跑偏了呢。

  《愤怒的葡萄》读后感(四):看完这本书我觉得很愤怒

我一直都是一个有偏见的人,书里边写着经济大萧条,地被工厂占了,全家人不得不把家当装进卡车,一路流浪,寻找活干,当看到里边写,今天又是肥肉,只有肥肉吃了,不知道是作者刻意的这么写,还仅仅是饮食习惯的不同,历史书上边的中国经济萧条,主食米饭都没得吃,还有吃树皮的,但是外国应该也有饿死人吧,当初苏格兰土豆欠收引发大饥荒,不知道吃的是什么,还是外国人不像中国人,属于杂食性人种,吃什么都能够存活。还有书里边写的吃鸡的时候,把内脏都扔掉了,既然食物那么紧缺,仅仅是因为饮食习惯就不吃,真是不习惯呢。
学习经济学的时候,提到美国30年代经济萧条,把牛奶倒进大海里边,也是心痛的很,现在想起来,完全是受了固定思维的影响,没有真正的理解什么是经济体制的不同

  《愤怒的葡萄》读后感(五):这一刻你是一个最忧愁的人

有芒果街上的小屋的装帧颜色,我抱着葵色的暖意期待来读。
胡仲持的译本带了较多的政治意识形态的情绪,我只能尽力屏蔽译者有意无意地渲染点。
背景音乐随机播放的一句被拿来当标题吧,懒得去想了。
一路看下来觉得一般,情节是有真实感觉也够惨烈逼迫下隐隐的力量,但是如果仅仅是这些的话跟一本革命册子没什么区别,“美国农业机械化进程中,大量农民被迫转为受雇佣的工人”,一部资本主义发家史的小片段。
最后一节把注意集在罗撒香身上时,闻到了一个年轻母亲的味道,急需依托,急需在拯救中被拯救的。甚至能想象出她神秘的微笑。在困厄的时代下这个和别人一样困厄甚至内心比别人更困厄的孤单的年轻的妈妈,完成了一生中再不能比这次更大的转变。

  《愤怒的葡萄》读后感(六):愤怒的葡萄书评

经朋友推荐读了这本小说,刚开始读觉得一般,随着文中矛盾的加深,慢慢体会到更深的感触。《愤怒的葡萄》以经济危机时期美国中部各州农民破产、逃荒和斗争为背景。农民负债累累,土地被大公司没收,家园被毁,无家可归,只得向西迁移,去加利福尼亚州寻找出路。
       小说以约德一家为代表,记叙了他们一家十二口从俄克拉荷马州向加利福尼亚州逃荒的艰难经历。他们将家中的一切变卖后,换来一辆破旧的汽车,一家坐车向西逃荒。爷爷和奶奶由于年迈体弱,加之思念故土,死在逃荒的路上。途中意志力薄弱的年轻人诺亚和康尼在半路上逃离。到了加州,一切并不像他们想像的那样美好,等待他们的仍然是失业、饥饿和困苦。那里的农场主利用剩余的劳动力压低佃农工资,各地势力敲诈勒索和迫害流浪的农民。于是农民愤怒了,他们团结起来,奋起抗争。小说标题《愤怒的葡萄》中的“愤怒”便是对导致人们贫困凄惨的不公的社会制度的强烈抗议。
       吉姆凯西原本是一名牧师,当他目睹了大批农民饱受剥削压迫奴役的残酷现实,开始怀疑自己的宗教信仰,取而代之的是萌生了革命的政治信仰。他领导支持苦难的百姓团结起来进行革命,推翻资本家的压迫,与统治阶级做斗争。他的心中怀有大爱,是对众生的爱,对劳苦大众的爱,这种爱让他不惜在暴力冲突中献出自己的生命,但是他的精神却如星星之火可以燎原。汤姆乔德继承了他的精神意志。
       汤姆乔德是正义的化身,具有顽强的反抗精神,即使这曾经让他锒铛入狱。出狱后随家人逃荒,万般忍耐剥削者的压迫。当他亲眼看到牧师在暴力中惨死后决定奋起反抗,打死了警察。从此继承了吉姆凯西的衣钵,成为一个革命者,为苦难的底层人民奋斗。
       母亲是一家人的精神支柱,她的母爱光辉照耀着家里的每一个角落,为了维护一家人的完整,勇于与男人对抗。并支持自己的儿子进行革命。她慷慨的对待其他的贫苦农民,用自己的爱温暖着周遭的每一个人。
      在全篇的最后,罗萨香用自己的奶水去救一位濒临饿死的陌生人,她已经从一个爱哭脆弱的小女孩成长为一名像母亲,像哥哥一样的战士,与这苦难的人生,与这残酷的现实抗争。 全文用质朴的语言描述了底层劳动人民的悲惨境遇,但是每个人却顽强的抗争着,与残酷的剥削者,悲惨的现实,苦难的人生。除去时代背景不同,《愤怒的葡萄》更像是一部美国版的《活着》。

  《愤怒的葡萄》读后感(七):葡萄越甜越愤怒

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       拖拉机赶走了土地上的农民,工业化的农业生产虽然促进了农产品的产量和质量,但是农民们却因为劳动力的贬值陷入极端的贫困当中。原本拥有土地、财产的原住农民不得不变卖世代耕作的土地,或者抛下自己的土地前往遥远的加利福尼亚谋生。但在路途上,大批的农民却因贫穷成为“流民”,当地的大农场主、地产商、资本家们顺势压低雇佣价格,让流民们去采摘成熟的桃子、梨、樱桃、葡萄、棉花等农作物;流民多,但丰收的农产品更多。流民们只能做着超出原本雇佣价格的体力活来赚取微薄的薪资供养拖家带口来的老人、女人、孩子们。
       在此路途上,更是心酸又痛苦,诸多的颠簸、磨难、死亡;亦有人坚持不了这种无望的痛苦,抛弃了家人们逃回原来的土地。绝望在人群之间蔓延。
       第二十五章私以为是全书最为精彩的一章,“那些能接枝和能改变种子的人,却想不出办法使饥饿的人吃到他们的产品。那些创造水果新品种的人创造不出一种制度,让人们吃到他们的水果。”改变种子、改进种植技术、给果树喷上杀虫剂,科技带来了大丰收,果子们长得成熟肥美,味甜多汁,却只能静静的腐烂在仓库里。人都穷得快死了,根本什么都买不起,但资本家们又怎么可能贱价卖出这些果子,更甚至于免费发放给流民。不劳而获怎么可能,你买不起,我也卖不出,干脆把它们全都扔掉、烧掉、毁掉。哈,你还要去捡那些扔掉的作物,那就直接叫看守们拦住。成群的人挣扎于饿死的边缘,而成批的食物又被毫无意义、毫无价值的销毁掉。饥饿和绝望渐渐酝酿为一股愤怒。
       书中的“葡萄”,最直观的寓意即是丰收、确实是自然界的大丰收,作者用了大篇幅正面铺陈,以及夹杂在角色对话中的只言片语就描绘出了一场大丰收。而更深沉的,即是人们心中压抑的愤怒,像葡萄成熟的过程一样,开始只是一点不起眼的白籽,随着时间、日晒慢慢成长,白籽变为小白果,随后青果,又由青转红,变得发紫发黑,饱满的垂在枝头,将枝头压得弯弯的,非要用撑子撑住才不至于掉下来。真的是一个美妙的隐喻,饱满的、紫得发黑的葡萄含满了汁水把皮挤得发亮,将将要爆浆而出似的,就像一股要燎原的愤怒,由内而外的呈现在人们的脸上,还差一丝火星就能将其引爆。

  《愤怒的葡萄》读后感(八):向西去,为了葡萄

首先,感谢韩寒。
没有韩少的《1988》,我可能永远不知道这本书的存在,丁丁哥哥《愤怒的葡萄》。
哦,既然说到了,那就谈一会吧。
“他们想知道我哥哥都学了些什么,大学和技校有什么区别。我哥哥只拿出了两本书,一本《八月之光》
,一本《愤怒的葡萄》,说,我的书单都有四页纸。” ——《1988》
丁丁哥哥是我整本书中,唯一一个不留任何余地所佩服的角色。也许这种人永远不会存在吧,也许存在但
只有那么凤毛麟角。
人总是很难去接受自己,或是接受有的回忆,每个人包括丁丁哥哥都有他的秘密吧,所有人都是两面的。
无所谓绝对的对,也无所谓绝对的错,一切都是相对着而存在着。
正面的丁丁哥哥学习成绩好,血气方刚,学生会主席种种之类。
另一面的丁丁哥哥,他骑着偷来的摩托车带着路子野,驶向那未知的远方。
其实我也想有这么一个丁丁哥哥,也可能大家都想吧。丁丁哥哥的那四页书单,我可能永远都赶不上了吧
,留在心里的是对那一年代学长们的敬意,80年代总归是质朴的年代。
有时没事,会把1988再拿来翻翻看,每次看都有一种说不出的感觉,没法和别人说,心里总会长长地出一
口气,然后忽然变得很痛快。
其实我喜欢的就是韩少的这种感觉。
“我始终跑在他们划破的气流里,不过我也不曾觉得风阻会减小一些,只是他们替我撞过了每一堵我可能
要撞的高墙,摔落了每一道我可能要落进的沟壑,然后告诉我,这条路没有错,继续前行吧,但是你已经
用掉了一次帮助的机会,再见了朋友。” ——《1988》
这段永远是我最喜欢的话,没有之一。读过许多遍,体味过许多次,其实事情好像就是这样的。
1988年第二年的春天,丁丁哥哥握着一张火车票向我告别,我说,丁丁哥哥,你去做什么啊?
——“我要去北方,和这个世界谈谈”
哦,这一下可能说的有些多了吧,好像成了《1988》的故事了,还是谈谈《愤怒的葡萄吧》。
“一个人并没有他自己的灵魂,只是一个大灵魂的一部分。” ——《愤怒的葡萄》
自从上大学来,我对小说都还是比较排斥的,大概只有像《1984》、《动物农场》这类的小说我才会看一
些吧,因为我始终认为一本没有任何内在性的书,不能深深体现出某种情感的书,若只是流于表面的光鲜
或是华美的辞藻,是不值得一读的,与其读它们还不如看电影玩游戏来的痛快。若只是想消磨无聊的时光
,书籍恐怕不是好的选择。
《愤怒的葡萄》这本书,的确让我心头一震,这真的是一部伟大的作品。
一群被资本主义经济危机所埋葬的农民,开始了他们向西部——加利福尼亚的迁徙。因为加利福尼亚有吃
不完的葡萄,数不尽的橙子,干不完的工作,那里是天堂啊。
可是等待他们的是什么呢?当地平民称他们为“俄克佬”,拿着枪堤防着他们,害怕他们抢去自己的工作
。西部的大商人们和警察勾结在一起,压低工资,打压工会,称他们为赤党,总之巴不得把他们全赶走。
加利福尼亚肥沃的土地啊,没有一寸属于那些逃难的农民,有人有着万亩的土地,宁可让它荒去长曼陀罗
,也不会让任何人在上面种任何吃的。
我的就是我的,你一无所有,与我何干?
任何一个伟大的国度,都有着自己不堪回首的岁月。
拖拉机拉着犁把农民赶出了老家,农民的地欠给银行了,但银行不是一个人,而是一个组织,所以你不能
找什么人报复。好啦,赶紧滚吧。
加利福尼亚的水果,牛奶,猪肉,小麦。都很充足,但价格太低啦,卖出去的价钱还不够成本呢,怎么办
?好吧,烧掉、倒掉、埋掉。什么?要把这些东西分发给买不起的穷人们。开什么玩笑,发给他们就更不
会有人来买了。
你要招500人做工,就吸引来2000人,这样价格你就使劲往下压,总有那些快饿死的人要干。什么,工人
们有了统一的组织要求提高工资,那好,找警察去把组织者抓起来,然后接着使劲压工钱就行了。
从这本书里看到了,某种隐隐约约的社会主义。收容所内大家互帮互助,自己管理自己,仿佛就是这些逃
难者的天堂一般,好像就是一个小社会。所以不难理解,那个年代走上法西斯道路的国家,当人民的生存
都那以保障时,发生任何事情都是可能的。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”
“饥饿的人眼里闪着一股越来越强烈的怒火。愤怒的葡萄充塞着人们的心灵,在那里成长起来,结得沉甸
甸的,准备着收获期的到来.” ——《愤怒的葡萄》
一辆旧二手车就这样带着一大家人奔向加利福尼亚,一路走走停停,也算半个公路故事吧,只不过这个故
事,是关于生存,而不是流浪。是生存,而非流浪。
最后用书中的一句话结尾吧——只要恐惧能变成愤怒,那就永远不会泄气。
  

  《愤怒的葡萄》读后感(九):摘抄

P70-两只身材细长的牧羊狗高高兴兴地跑过来,它们嗅到了陌生人的气味,便小心地退后,盯着客人,尾巴在空中试探地慢慢摇摆着,眼睛和鼻子却显出提防危险的神气。其中一只伸长了脖子,歪着身子向前走,先准备逃跑,后来才渐渐走近汤姆身边,使劲地嗅他的腿。接着它又退回去,想找一件可以冠冕堂皇地分散它的注意力的东西,它终于看见一只红毛鸡怯生生地走过,便向它扑了过去。这只愤怒的母鸡惊叫了一声,鸡身上掉了一些毛,拍着短短的翅膀跑开了。那小狗得意洋洋地回过头来看看那些人,随即躺倒在尘沙里,心满意足地在地上拍着尾巴。
P74-却一面拿起一支鸟枪来,把两个枪筒一齐对准了她的丈夫放,差点打掉了他的半边屁股;从此以后,他很佩服她,不再像孩子们折磨小虫似的欺负她了。
P86-我们没有了以往的生活,怎么活得下去?甩掉了过去的一切,我们怎么能知道这就是我们呢?不。丢下吧。烧掉吧。
P203-一辈子在水里呆着,像一窝小猪在烂泥里懒洋洋地躺着似的。
P206-如果他需要有一百万英亩地,才能使自己觉得富足,那么我想,他之所以会有那个需要,就是因为他觉得自己内心太贫乏,既然他内芯贫乏,那他就是有了一百万英亩地,也不会感到富足,也许他想到自己没有办法可以感到富足,就觉得失望了吧——当初爷爷死了,威尔逊太太给他让出帐篷来,我看那时候她比那位先生还要富足一些。我并不打算做什么说教,可是我从来没有见过一个像野狗一样到处忙着捞钱的人心里不感到失望的。
P207-那个人用食指揩揩眼角。我不应该说那些话,他说,人总是喜欢自作聪明,喜欢把一些事情告诉人家。
P208-罗莎夏,你小时候,我们经历的一切事,都是和别人不相干的。什么都是孤孤单单的。我知道,我记得,罗莎夏。她很喜欢叫女儿的名字。现在你又要生孩子了,罗莎夏,你也会觉得孤零零的,没人理会。这会使你心里难受,而且难受也只好独自熬着;连这个帐篷在世界上也是孤零零的,罗莎夏。
P209现在年头要变了,到了那时候,死一个人是大家的事,生一个孩子也是大家的事,生孩子和死人都是大家的事。那时候一切事情后不那么孤单了。那时候心里有什么难受的事情,也不会那么太难受,因为难受的事已经不是一个人的事了,罗莎夏。我总想给你说明这个道理,可是我又说不清楚。
P223-太阳当空的时候,炎热鞭笞着肌肤,现在热气却来自地面,从大地上升,这种热气是浓厚而且叫人发闷的。
P224-那些自以为是的人认为他们没有罪——哎,那些混蛋家伙才可恶呢,假如我是上帝,我一定把那些家伙从天上一脚踢下来!我不能容忍他们!
P224-我只知道这么一点——一个人该怎么办就得怎么办。我也说不清楚。我也说不清楚。据我看,并没有什么好运气或是坏运气。我只相信有一件事情是不会错的,那就是谁也没有权利干预别人的生活。人人都应该自己解决自己的问题。帮帮他的忙也许是可以的,可是不能替他出主意。
P224-一个人自己的罪恶都是平地堆积起来的。
P228-那双手像一对疲乏的情人似的躺在她的膝头上。
P238-那些大业主在骚乱中难免要失去他们的土地,他们懂得历史,有读历史的眼光,懂得这么一个大道理:大多数人到了饥寒交迫的时候,他们就会武力夺取他们所需要的东西。。。。镇压的结果必定徒然加强被镇压者的力量,使他们团结起来。
P249-我高兴得像春雨中的蛤蟆,汤姆说。
P249-凯西把长脖子上的脑袋转过来。“我一直在听呢。正因为这样,我才老是在想。只要听人家的谈话,我马上就知道人家的心情怎么样。时时刻刻都是这样。我听着他们说话,感觉他们的心情;他们像阁楼里的鸟一样拍着翅膀。为了要逃出去,老往那布满灰尘的窗子上扑,简直要把翅膀碰碎了。
P250-我以前总以为祷告可以解愁,他说,我时常给他们祷告一下,好让一切苦恼都粘在祷告上,好像苍蝇粘在苍蝇纸上一样,祷告往天上一飞,就把苦恼带走了。可是现在这一套再也不灵了。
P250-是的,凯西说。可是全能的上帝也决不能提高工资。我们这些人只想好好过活,只想把孩子们好好抚养大。年老的时候,就想坐在门口,望着落下去的太阳。年轻的时候,就想跳舞,想唱歌,想躺在一起。我们想吃喝,想要有工作。这就是我们的指望——我们要活动活动筋骨,是自己感到劳累。哎!我在说些什么?
P251-汤姆说:要是一大堆人都不声不响,装着什么也不知道的样子——那就是要出事了。
P268-他懂得罪恶的道理。我问过他,他告诉了我;可是我不知道他对不对。他说,如果一个人自以为有罪,他就是有罪。
P268-告诉上帝就好了。别叫人为了你的罪过心里难受。这不合适。P268-告诉人家倒是可以把苦闷减轻些,可是那难免把罪恶散布出去。
P270-一个人非干不可的事,只好让他去干。别人也说不出多大道理去劝阻他。
P318-乔德太太,我们不让收容所里有谁做好事来收买人心。我们不让任何人拿什么东西给别人。他们可以把东西捐给收容所,由收容所发出去。我们不愿意接受什么救济!
P390-只要你懂得这个道理,也就不会难过了。他说:比如法国革命吧——凡是那些想出革命主意的人都被人砍掉了脑袋。事情总是这样的,他说。那是理所当然的,毫不稀奇。你干这种事情,又不是为了开心的。你是为了不得不干才干的。因为这是你的本分。你看看华盛顿吧,他说。把革命搞好了,后来那些王八蛋却跟他作对。林肯也一样。也是那班人让着要杀他。理所当然,毫不稀奇。P391-你只要注意这么一点就行了:每次前进了一步,也许会倒退一点,可是决不会完全退回原处。这是可以拿事实证明的,
P394-他那打破了的鼻子又肿又痛,肿胀的地方一跳一跳的,好像把他整个人往上一抛一抛似的。
P422-住嘴,温菲尔德,她说。她吃了人家的亏,用不着再叫她受委屈了。
P454-有许多违法的事情,我们都不得不做。

  《愤怒的葡萄》读后感(十):挺下去 总有活路

   上世纪三十年代,一场经济大萧条席卷美国,中部各州的无数农民破产,逃荒,俄克拉荷马的一家农民大家庭还不出银行的贷款,土地被银行收走,又听信了传单,变卖了家什,换了一辆旧货车,一家十几口,挤在货车上,日夜兼程,去加利福尼亚找活路,年迈体弱的老爷爷和老奶奶死在半路上。他们吃尽辛苦,到了加州,却受农场主的盘剥,辛苦一天还换不到一天的伙食钱,幸亏联邦政府免费提供的营地给了他们一个能落脚的地方。这家人家虽也有年轻人经不住这样看来没有希望的煎熬,偷偷溜走另去谋出路,然大多数人在母亲和大哥乔德的带领下,抱成一团,和许多同他们命运相似的人们团结一致,绝不动摇,坚持谋生。有个做过牧师的凯西,通过自身的经历而觉悟,和乔德一起带领大家和被资本家雇佣的警察艰苦斗争。凯西被警察打死,而打死警察的乔德受母亲的鼓励而逃走。
   “愤怒的葡萄”这本书就是这样,既写出了上世纪三十年代经济大萧条的让人心惊肉跳的场面,也写出了农民如何向工人阶级转化的过程。今天读来,仍感到极有意义。

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